| |
РЕФЕРАТ НА ТЕМУ "ТРИ АСПЕКТА АВТОРСТВА СВОЕЙ ЖИЗНИ"
|
|
Реферат - потому что ничего нового в нем нет, просто свожу воедино некоторые кусочки, вычитанные и услышанные в разных местах. Возникно желание разложить по полочкам, возможно это окажется полезным для кого-то еще кроме меня. Мне кажется, что представленные ниже три варианта объяснялок прекрасно дополняют друг друга.
Аспект первый, "чисто симоронский": принятие Авторства всего, что происходит с тобой - это принятие ответственности, это взрослость, отказ от инфантильной привычки искать виноватых в своих бедах. Вместе с Принятием Авторства естественно приходит Владение. Тут есть магический аспект, поскольку это зачастую проявляется неожиданным образом, в виде поразительно удачного стечения обстоятельств, что служит материалом для симоронских историй, но рассчитывать на это не стоит - явные чудеса случаются не так уж часто. Есть и вполне объяснимый, чуть ли не психологический аспект: человек, видящий препятствия и врагов снаружи, чувствует себя жертвой обстоятельств и становится неспособным на творческие, интуитивные, нестандартные действия. Соответственно есть две крайности, которых следует избегать. Первая - магическая, сделать симоронские "магические пассы", а потом ждать чуда - пассивная в сущности позиция (от слова "пасс" :), почти анти-Авторская, поскольку включается вера в высшие силы, которые должны обо всем позаботиться. Вторая - материалистическая, попытка просчитать ситуацию и составить план наступления, или даже попытка проинтуичить, почувствовать, как легла карта - и строить планы, опираясь на это прозрение. Золотая середина, на мой взгляд, такова: следует уяснить, что всерьез строить планы нельзя, всегда есть место случайности. Симоронские «магические пассы» служат для выхода из позиции жертвы обстоятельств в позицию Автора, а дальше следует быть открытым к происходящему и делать то, что делается, не слишком западая на какие-то конкретные сценарии. Еще можно скушать "Ментос" для пробуждения творческих способностей :)
Аспект второй, "а ля Ричард Бах и Роберт Монро": я сам (мое высшее Я) являюсь собственным Учителем, а все жизненные трудности - это уроки, которые я сам себе задаю, создавая похожие ситуации снова и снова, до тех пор, пока не найду правильного ответа - способа восприятия и реакции на ситуацию. Правда у Монро это было в видениях, а не в реальности, но есть ли разница? В то же время жизнь - это самоисследование, познание себя и мира через житейские ситуации, поэтому важно не прятать голову в песок или под панцирь, а честно и открыто проживать происходящее, прислушиваясь к себе и к миру, иначе жизнь теряет смысл. То есть получается, что я являюсь Автором своей жизни, но неосознанно, в ипостаси высшего Я. Такое отношение к своей жизни сперва требует веры в вышеизложенное, но, как мне кажется, почувствовать верность такого взгляда на жизнь довольно легко, труднее о нем не забывать :)
Аспект третий, "а ля Ричард Бах и ЭСТ-тренинг": я свободен в выборе своего отношения к происходящему и своих действий. Нет правильной оценки событий, есть общепринятые оценки событий. Свое отношение мы выбираем сами. Пример из ЭСТ-тренинга: для одной женщины огромной проблемой было воспоминание об сексуальной связи со своим отцом, она выбрала считать это грязным и постыдным, это ее мучило всю жизнь. Другая женщина сказала, что всегда мечтала об этом как об очень интересном опыте, но увы... Что считать плохим, а что хорошим - мы выбираем сами, и в этом смысле мы Авторы своего мира, мы решаем, как относиться к той или иной ситуации, считать ее проблемой или удачей, и нет никакого "на самом деле", есть более или менее общепринятые оценки. Еще пример: если тебя оскорбили, то ты можешь оскорбиться, а можешь и не оскорбиться. Это твой выбор, обычно автоматический, речь не идет о самоуговорах на тему как это правильнее воспринимать. Но в принципе выбираешь именно ты. Ну и ответные действия тоже: можно оскорбиться и смолчать, можно не оскорбиться и дать в морду, и так далее. Этот аспект Авторства, на мой взгляд, легче всего освоить, поскольку он не требует веры - следует просто понаблюдать за собой и своими реакциями на происходящее, чтобы убедиться, что все проблемы - это наш выбор считать определенные ситуации проблемными. Конечно, для того, чтобы это увидеть, надо посмотреть на ситуацию как бы снаружи, но как раз для этого есть много великолепных симоронских техник.
|
КОММЕНТАРИИ
Нет комментариев.
|
